Село Аскат — место нашей «базы», откуда мы совершали различные путешествия, находится в Чемальском районе, на берегу Катуни. В районе поселка Катунь делает петлю, и местные жители полагают, что здесь величественная река делится с ними энергией. Прямо рядом у этой петли находится дом прекрасного художника — Дарьи Головань. Отец Дарьи — мастер боевых искусств — был очарован местом и справедливо полагал, что Аскат — прекрасное место для совершенствования и оттачивания навыков пути мастера. Он переехал сюда из Запорожья вместе со своими детьми. Здесь у него открылся талант самобытного художника и поэта, а его дочь становится уже высоким профессионалом, овладевшим искусством восточной техники живописи — гунби. Это живопись акварелью по шелку с тщательной прорисовкой деталей. Завораживающие алтайские пейзажи — основная тема ее картин.
Подобно Василию Головань, сюда приехал из Новосибирска тренер по ушу Антон Бухмастов, его ученики — дети села Аскат — медалисты чемпионата России по спортивному ушу.
Василий Головань окончил свой земной путь в 2011 году, но сейчас в Аскате находится хижина другого самобытного художника — Николая Чепокова, которого под псевдонимом Таракай знают многие и за пределами Алтая. То, что завораживает в его графических работах — удивительное переплетение мира материального и мира духовного. Он сам рассказывает о тех загадочных существах, которые присутствуют в его картинах, что в младенчестве видел странных существ и даже играл с ними, когда воспитывался в детском доме. Эти самые детские видения и стали основой его графики, куда автор отталкиваясь от детских воспоминаний умело вплетает мотивы алтайских традиционных культур, в том числе наскальной живописи.
А еще в Аскате есть буддийский ретрит-центр, мастерские ремесленников, музей музыкальных инструментов и многое другое.
Для меня Аскат, мне показавшийся такой странной смесью Исалена и Переделкино, встретил нас дождями, знакомствами с интересными творческими людьми, необычными музыкальными инструментами.
В первый день мы отправились пешком к серебряному источнику, находящемуся неподалеку от села. Было начало мая, и в некоторых местах еще лежал снег. Поход к роднику был для меня возможностью пообщаться с природой этой местности. Я задумывался о предстоящем путешествии и спрашивал у окружающей природы — кедров, лиственных деревьев, камней, которых великое множество оставил на своем пути проходящий по Алтаю в древние времена ледник. И если внимательно прислушиваться к звукам природы, то можно услышать, как духи этой местности рассказывают разные истории. Во всяком случае, у меня получилось, и мне была рассказана история о том, что если стремиться добиться высокой цели, путь обязательно труден, есть большая вероятность свернуть не туда, и тогда придется возвращаться и начинать свой путь сначала, заново строить свой маршрут. Тут очень важно намерение. Большие достижения получаются только на пределе силы твоего намерения. И когда ты остановился, когда решаешь, что задуманное тобой неосуществимо и тебе пора менять свою цель или возвращаться, ты делаешь еще несколько шагов и становится ясно, что твоя цель совсем рядом.
А ночью было уж что-то совсем необычное - я узнал начало легенды о Белом волке, о чем речь пойдет позднее. Таков был первый день путешествия.